在唐代文学的发展过程中，一个不可忽视的现象便是由韩愈发起并推动的古文运动。这场运动不仅仅是文学形式的变革，更是一场深刻的文化和思想解放运动。那么，韩愈倡导的古文运动究竟主张什么？本文旨在探讨这一问题，揭示古文运动的深层意义。
韩愈提倡的古文运动强调文学创作应该“文以载道”，即文章不仅仅是文字游戏，而是用来传达道德、教化的工具。韩愈认为，文章应当有实际的社会作用，能够传递儒家的伦理道德观念，对人们进行教化和引导。这一点在当时是相当具有前瞻性的思想，它不仅改变了当时文人对于文学的认识，也提升了文学作品的文化价值和社会责任感。
古文运动还主张回归古典，学习先秦两汉的古文经典，摒弃六朝以来的骈文风气。韩愈及其追随者通过模仿古代的文章风格，力图恢复古文的简洁、质朴和力度，反对浮华空洞的文字堆砌。他们认为，只有真正理解并掌握古代经典的精髓，才能写出有深度、有分量的文章来。这种复古并非简单的模仿，而是一种创新，是在继承中寻求发展的过程。
韩愈倡导的古文运动还有一个重要主张，那就是反对形式主义，强调内容与形式的统一。在韩愈看来，文章的形式应该服从于内容表达的需要，不应该过分追求辞藻的华丽而忽视了内容的充实。因此，他鼓励作家们在创作时更加注重思想的深度和逻辑的严密，力求使文章既有美感又富有哲理。
韩愈倡导的古文运动主张“文以载道”、“回归古典”以及“内容与形式的统一”。这些主张不仅对当时的文学界产生了深远的影响，也为后世的文学发展提供了宝贵的经验和启示。通过这场运动，中国古代文学得以焕发新的生机，为中华文化增添了更加丰富和深刻的内涵。