李廌（zhì）（1059-1109） 北宋文学家。字方叔，号德隅斋，又号齐南先生、太华逸民。汉族，华州（今陕西华县）人。6岁而孤，能发奋自学。少以文为苏轼所知，誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第，绝意仕进，定居长社（今河南长葛县），直至去世。文章喜论古今治乱，辨而中理。 李廌的古诗词
《回心岭》是一首宋代诗词，作者李廌。该诗描绘了一个人在攀登险峻的山岭时内心的回旋与思索，表达了面对压力与困境时的坚持与努力的精神。
这首诗词通过描绘嵩峰高耸入云、艰难攀登的景象，表现了登山者所面临的困难和艰险。嵩峰高耸入天，仿佛与天相接，给人一种壮观的感觉。妖武登封艰步辇，揭示了攀登过程中的艰难险阻，用形容词"妖武"强调了这些困难的严峻性。
然而，诗中描绘的人物并非被困难所击垮，而是在攀登初登峻岭后，回心转意，坚持向前。"初登峻岭已回心"这句表达了他内心的回旋，也显示出他具备的坚持不懈的品质。"何事艰难能黾勉"一句表达了作者对于面对困难时应该持有的勇气和坚持的态度。
接下来，诗中描绘了诗人对徽之泛剡溪和王阳临蜀坂的想象。这些景点与嵩岳相比或许并不起眼，但诗人通过这些联想，表达了自己对山林自然之美的热爱和追求。"老子山林兴不浅，兴尽中涂犹欲返"这两句表达了诗人对山林的兴致和对归程的留恋之情。
最后两句"古人戒在末路难，九十常为百里半。世上风波更可憎，心不可回聊自劝"表达了诗人对古人的敬仰和对现实世界的厌弃。"古人戒在末路难，九十常为百里半"意味着在面对困境时，只有坚持到最后一刻，才能取得成功。"世上风波更可憎，心不可回聊自劝"表达了诗人对于现实世界中无休止的纷争和困扰的不满，以及对自我劝勉的呼唤。
总体来说，《回心岭》通过描绘攀登峻岭的景象和表达作者内心的思考与坚持，传达了面对困境时坚持不懈、追求美好的精神，以及对现实世界中纷扰的厌倦之情。这首诗词以简洁而深刻的语言，表达了诗人对于人生与境遇的思考，具有一定的哲理意味。
huí xīn lǐng
回心岭
wàn rèn sōng fēng jiē tiān yuǎn, yāo wǔ dēng fēng jiān bù niǎn.
万仞嵩峰接天远，妖武登封艰步辇。
chū dēng jùn lǐng yǐ huí xīn, hé shì jiān nán néng mǐn miǎn.
初登峻岭已回心，何事艰难能黾勉。
yì shì huī zhī fàn shàn xī, xiǎng jiàn wáng yáng lín shǔ bǎn.
亦似徽之泛剡溪，想见王阳临蜀坂。
lǎo zi shān lín xìng bù qiǎn, xìng jìn zhōng tú yóu yù fǎn.
老子山林兴不浅，兴尽中涂犹欲返。
gǔ rén jiè zài mò lù nán, jiǔ shí cháng wèi bǎi lǐ bàn.
古人戒在末路难，九十常为百里半。
shì shàng fēng bō gèng kě zēng, xīn bù kě huí liáo zì quàn.
世上风波更可憎，心不可回聊自劝。
