陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。 陈师道的古诗词
诗词：《残句：熊儿投□骥子扶》
这首诗来自宋代文人陈师道，诗名为《残句：熊儿投□骥子扶》。遗憾的是，原诗的一部分内容已经失传，留下了一个空白处，我们无法得知其中的具体文字。尽管如此，我们仍可以通过分析剩余的诗句来推测其中文译文、诗意和赏析。
这首诗以熊儿投□骥子扶为题，描绘了一个令人动容的场景。熊儿和骥子分别代表了两种截然不同的形象，熊儿象征着力量与勇气，而骥子则象征着高贵与优雅。诗人通过这两个形象的对比，表达了一种情感上的冲突与转变。
我们可以猜测，熊儿在这里可能指代一个粗犷、勇猛的人物，而骥子则可能代表一个文雅、高贵的人物。诗句中的“投”和“扶”传递出一种情感的转变和依赖关系。或许，熊儿最初是在一种困境或困难中，而骥子则是他的救赎者或支持者。
这首诗通过对熊儿和骥子的形象对比，可能寓意着人生的起伏和转变。它提醒我们，在人生的旅途中，我们可能会遭遇困难和挑战，但也会有人或事物给予我们力量与支持，帮助我们度过难关。
尽管我们无法得知诗句中空白处的具体内容，但这首诗以其简洁、意味深长的表达方式，引发了读者对于转折、依赖与希望的思考。它的美在于开放性的解读，使人们能够根据个人经历和感悟，在其中找到共鸣和启示。
总体而言，这首诗传递了一种情感上的转变和依赖关系，通过熊儿和骥子的形象对比，探讨了人生的起伏和支持。它以简练的语言唤起读者对于希望与力量的思考，展现了陈师道独特的诗意和表达风格。
cán jù: xióng ér tóu jì zi fú
残句：熊儿投□骥子扶
xióng ér tóu jì zi fú.
熊儿投□骥子扶。
