公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。 王之道的古诗词
《题德山涓老无句堂》是宋代王之道的一首诗词。现在我将为您提供诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
题在德山涓老无句堂
诗意：
这首诗以德山涓老无句堂为题，表达了作者对人生和人情的思考。通过描绘一系列景象，诗人探讨了人生的无常和迷茫。
赏析：
这首诗的主题是关于人生和人情的哲思，通过作者对景物的描绘和思考，传达了一种深沉的情感。
首句"峰头示众合如何"描绘了一个峰巅上的场景，可能是一位涓老在那里向众人讲述道理。这句话提出了一个问题，即如何合乎众人的期望和要求。这暗示了人们在追求真理和道德之路上的迷茫和困惑。
接下来的"一棒由来已自多"表明诗人对于道德准则的质疑。这句话传达了一种无奈和怀疑，暗示了人们对于传统观念和价值的质疑，以及无法确定道德标准的困境。
第三句"空去空回还信否"表达了对于行为和回报之间关系的疑问。这句话探讨了人们对于付出与回报之间的平衡和公平的怀疑，暗示了人们对于命运和命理的思考。
最后一句"至今疑杀那人诃"表达了作者对于真理和正义的追求。这句话中的"疑杀"意味着对于追求真理的人们的怀疑和误解，"那人诃"则暗示了对于那些坚持真理的人们的敬重和钦佩。
整首诗通过对人生和人情的思考，表达了作者对于道德和真理的追寻，以及对于人类行为和命运的疑问。它呈现了一种深邃的情感和对于人生意义的思考，给人以启迪和思考。
tí dé shān juān lǎo wú jù táng
题德山涓老无句堂
fēng tóu shì zhòng hé rú hé, yī bàng yóu lái yǐ zì duō.
峰头示众合如何，一棒由来已自多。
kōng qù kōng huí huán xìn fǒu, zhì jīn yí shā nà rén hē.
空去空回还信否，至今疑杀那人诃。
