公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。 王之道的古诗词
《怡颜堂》是一首宋代王之道所作的诗词。这首诗词以简洁的语言表达了人生的无常和财富的虚幻，以及在困境中保持乐观和平静的态度。
诗词的中文译文如下：
人生无百年，半被忧患苦。
其间开口笑，一月仅四五。
谁能盼庭柯，怡然见眉宇。
积财不得用，真是守钱虏。
诗词通过探讨人生短暂以及忧患的困扰，表达了作者对人生的思考。"人生无百年"强调了生命的短暂和有限，让人们意识到时间的宝贵。"半被忧患苦"揭示了忧虑和痛苦的占据了人们生活中的大部分时间。
然而，在这片忧患的阴云中，诗词中出现了"开口笑"的片段，描绘了在困境中仍能保持微笑和乐观态度的人。"一月仅四五"表示这样的时刻寥寥无几，但它们却能够给人带来真正的快乐和满足。
诗词的后半部分谈到了"庭柯"，指的是庭院中的树木。"谁能盼庭柯"寓意着希望能够拥有一片宁静安详的庭院，而"怡然见眉宇"则表达了在这样的环境中能够感受到内心的宁静和喜悦。
最后两句"积财不得用，真是守钱虏"强调了财富的虚幻和对金钱的过度执着。诗词暗示财富并不能带来真正的满足和幸福，而沉溺于追逐财富只会束缚人的心灵。
总的来说，这首诗词通过简洁的语言和对人生和财富的思考，表达了一种超越物质追求的智慧和对内心平静的追求。它提醒人们关注生命的短暂和珍惜真正带来快乐的时刻，同时警示不要过度追求物质财富而忽略了内心的宁静和满足。
yí yán táng
怡颜堂
rén shēng wú bǎi nián, bàn bèi yōu huàn kǔ.
人生无百年，半被忧患苦。
qí jiān kāi kǒu xiào, yī yuè jǐn sì wǔ.
其间开口笑，一月仅四五。
shuí néng pàn tíng kē, yí rán jiàn méi yǔ.
谁能盼庭柯，怡然见眉宇。
jī cái bù de yòng, zhēn shì shǒu qián lǔ.
积财不得用，真是守钱虏。
