韩元吉(1118～1187),南宋词人。字无咎，号南涧。汉族，开封雍邱（今河南开封市）人，一作许昌（今属河南）人。韩元吉词多抒发山林情趣，如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。 韩元吉的古诗词
《龙华寺傅大士真身像》是一首宋代的诗词，作者是韩元吉。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
古寺郊丘侧，
钟鱼晓未喧。
双林有遗骨，
瑞萼记名园。
粒石嗟余饭，
神槌想叩门。
蚕桑犹有谒，
鼓舞动山村。
诗意：
这首诗词描绘了龙华寺中傅大士真身像的景象，通过对寺庙和周围环境的描写，表达了对傅大士的尊敬和景仰之情。诗中还融入了一些寓意和哲思，表达了对过去的怀念和对未来的希望。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了龙华寺的景象，给读者带来了一种宁静和庄严的感觉。下面是对每句诗句的赏析：
古寺郊丘侧：古寺位于郊丘的一侧，这句营造了一种宁静的场景，让人感受到寺庙的古老和庄严。
钟鱼晓未喧：钟声还未响起，清晨的宁静犹如一条鱼游动在空中，这里使用了富有想象力的比喻，增加了诗意的深度。
双林有遗骨：寺庙周围有两片林木，其中有傅大士的遗骨，表达了对傅大士的敬仰和纪念。
瑞萼记名园：瑞萼指的是美丽的花朵，这里指傅大士的园林中有花朵盛开，表达了对傅大士的景仰和赞美。
粒石嗟余饭：粒石指的是寺庙周围的小石块，嗟余饭表示寺庙的僧人们仅凭一些粗糙的食物维持生活，这里表达了对寺庙僧人的艰苦生活的同情和敬意。
神槌想叩门：神槌指的是寺庙的门，这里表达了作者的虔诚之情，希望能够接近神圣的存在。
蚕桑犹有谒：蚕桑指的是养蚕和种桑的农田，这里表达了对传统农耕文化的珍视和继承。
鼓舞动山村：寺庙钟声鼓舞起山村的人们，给他们带来力量和希望。
整首诗词通过对寺庙和周围景象的描绘，表达了对傅大士和寺庙的景仰之情，同时也融入了对传统文化和农耕生活的思考和赞美。通过简洁而富有意境的语言，给读者带来一种宁静和庄严的感受，让人们对傅大士和寺庙的境界产生共鸣。
lóng huá sì fù dà shì zhēn shēn xiàng
龙华寺傅大士真身像
gǔ sì jiāo qiū cè, zhōng yú xiǎo wèi xuān.
古寺郊丘侧，钟鱼晓未喧。
shuāng lín yǒu yí gǔ, ruì è jì míng yuán.
双林有遗骨，瑞萼记名园。
lì shí jiē yú fàn, shén chuí xiǎng kòu mén.
粒石嗟余饭，神槌想叩门。
cán sāng yóu yǒu yè, gǔ wǔ dòng shān cūn.
蚕桑犹有谒，鼓舞动山村。
