苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。 苏辙的古诗词
《登嵩山十首 醒心泉》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
醒心泉
上山苦饥渴，
中道得寒泉。
举瓢石窦响，
入口烦痾痊。
洑流去不见，
落涧声锵然。
莫归复相值，
相従下平川。
译文：
登上山顶，饥渴难耐，
在半山腰找到一眼凉泉。
举起瓢，水滴击打石窦发出回响，
饮入口中，疾病烦恼得到痊愈。
清澈的泉水流淌而去，无踪无影，
落在涧谷中的水声清脆悦耳。
不要归去，让我们相互陪伴，
一起下到平坦的平川。
诗意和赏析：
这首诗以嵩山为背景，描绘了苏辙登山途中的一段经历。诗的第一句"上山苦饥渴"直接表达了他登山的艰辛和口渴的感受，凸显了登山的困难。在中途，苏辙意外发现了一眼寒泉，泉水清凉宜人，解渴消暑，为他带来了舒适和满足感。他举起瓢，水滴击打石窦，发出回响声，增添了一种清脆的音响效果，使整个场景更加生动。
在喝下清泉之后，苏辙感到病痛和烦恼得到了治愈，症状消失了。这里的病痛可以理解为内心的痛苦和烦恼，喝下泉水后获得了心灵的安宁和宽慰。诗中的泉水象征着希望和净化，具有疗愈的力量。
在诗的后半部分，苏辙描述了泉水流淌而去的情景，但他无法看到水流的去向，只能听到水声在涧谷中回荡，发出悦耳的声音。这种情景的描绘增强了诗的意境和音乐感，给人以美的享受。
最后两句"莫归复相值，相従下平川"表达了苏辙不愿意独自离开，希望与同伴一起继续前行，下到平坦的平川。这里的平川可以理解为心境的平和与宁静，与前文的痛苦和烦恼形成鲜明的对比。整首诗通过描绘登山途中的饥渴、发现泉水、喝水解渴、听水声回响，表达了身心的舒畅和追求内心平和的愿望。
这首诗以简洁的语言、生动的描写和音乐感的表现手法，将作者的内心感受和对自然景物的描绘巧妙地融合在一起，给人以清新、舒适的感受。同时，它也寄托了人们对于在困境中能够找到希望和治愈的向往，传达了对内心平和和追求幸福的渴望。
dēng sōng shān shí shǒu xǐng xīn quán
登嵩山十首 醒心泉
shàng shān kǔ jī kě, zhōng dào dé hán quán.
上山苦饥渴，中道得寒泉。
jǔ piáo shí dòu xiǎng, rù kǒu fán ē quán.
举瓢石窦响，入口烦痾痊。
fú liú qù bú jiàn, luò jiàn shēng qiāng rán.
洑流去不见，落涧声锵然。
mò guī fù xiāng zhí, xiāng cóng xià píng chuān.
莫归复相值，相従下平川。
