苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。 苏辙的古诗词
《游庐山山阳七咏其一开先瀑布》是苏辙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山上流泉自作溪，
行逢石缺泻虹霓。
定知云外波澜阔，
飞到峰前本末齐。
入海明河惊照曜，
倚天长剑失提携。
谁来卧枕莓苔石，
一洗尘心万斛泥。
诗意：
这首诗描绘了作者在庐山山阳游玩时所见的景象，以及在自然景观中所感悟到的哲理。诗中通过山间的瀑布、流泉、石缺等元素，表达了山水之间的壮美和自然之间的奇妙变幻。作者通过山水景观的描绘，意在表达对大自然的敬畏之情，并借此反思人生的真谛。
赏析：
这首诗以庐山山阳的游览为背景，通过描绘自然景观，展示了苏辙对自然的深入观察和对生命的思考。诗中的瀑布、流泉、石缺等景物形象生动，展示了山水之间的壮美景色。诗人以泉水的流动、瀑布的飞泻，揭示了大自然的广阔与壮美。云外波澜阔，峰前本末齐，表达了山水的广袤和壮丽，以及自然界中事物的相对平等。
诗中还描绘了入海的明河和倚天的长剑，用以象征自然的广阔与壮丽，以及人类与自然的关系。明河惊照曜，倚天长剑失提携，表达了人类对自然的敬畏和无法完全掌控自然的实际情况。
最后两句诗表现了苏辙进一步思考的层面。作者借用莓苔石和尘心万斛泥，抒发了对世俗尘嚣的厌倦和对心灵净化的渴望。卧枕莓苔石，一洗尘心万斛泥，意味着希望通过回归自然、净化心灵来摆脱尘世的束缚。
总体而言，这首诗通过描绘山水景观和自然元素，表达了作者对自然的敬畏之情，同时通过对自然景观的观察，反思人生的真谛和对世俗的厌倦。诗中运用意象丰富，表达深邃，是一首具有哲理意味的山水田园诗作。
yóu lú shān shān yáng qī yǒng qí yī kāi xiān pù bù
游庐山山阳七咏其一开先瀑布
shān shàng liú quán zì zuò xī, xíng féng shí quē xiè hóng ní.
山上流泉自作溪，行逢石缺泻虹霓。
dìng zhī yún wài bō lán kuò, fēi dào fēng qián běn mò qí.
定知云外波澜阔，飞到峰前本末齐。
rù hǎi míng hé jīng zhào yào, yǐ tiān cháng jiàn shī tí xié.
入海明河惊照曜，倚天长剑失提携。
shuí lái wò zhěn méi tái shí, yī xǐ chén xīn wàn hú ní.
谁来卧枕莓苔石，一洗尘心万斛泥。
