苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。 苏辙的古诗词
《和子瞻凤翔八观八首其二诅楚文》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
诅楚楚如桀，
诅秦秦则纣。
桀罪使信然，
纣语安足受。
诅楚楚如桀，诅秦秦则纣。这两句描述了苏辙对楚国和秦国的诅咒。楚国的君主被比作残暴的桀王，而秦国的君主则被比作纣王，暗示两国都有不良的统治者。
桀罪使信然，纣语安足受。这两句表达了苏辙对桀王和纣王的批评。桀王的罪行是昭然若揭的，而纣王却能听得安然自得的谗言。
牲肥酒醪洁，
夸诞鬼不佑。
鬼非东诸侯，
岂信辩士口。
牲肥酒醪洁，夸诞鬼不佑。这两句描述了祭祀时所用的牲畜肥美，酒醪洁净，但虚伪的夸夸其谈并不能得到神明的庇佑。
鬼非东诸侯，岂信辩士口。这两句表达了苏辙对迷信的质疑。他认为神明并非受到东方诸侯的宠信，而且也不会轻易相信辩士的口舌之辞。
碑埋祈年下，
意绕章华走。
得楚不付孙，
但为刘季取。
碑埋祈年下，意绕章华走。这两句描述了在祭祀时刻意隐藏真实意图的行为。通过将碑文埋藏在埋祭之地下，来掩盖真实的意图。
得楚不付孙，但为刘季取。这两句表达了苏辙希望能够得到楚国的支持，但最终却无法实现，只能寄望于刘季（指刘宋）来取得帮助。
吾闻秦穆公，
与晋实甥舅。
盟郑绝晋欢，
结楚将自救。
吾闻秦穆公，与晋实甥舅。盟郑绝晋欢，结楚将自救。这四句描述了历史上的一些事件。苏辙听说过秦穆公与晋国的实际上是亲戚关系，他们曾经在郑国进行盟约，断绝了晋国的好意，而与楚国结盟是为了自救。
使秦诅楚人，晋亦议其後。
诸侯迭相诅，祸福果谁有。
世人不知道，好古无可否。
何当投泾流，浑浊盖鄙丑。
使秦诅楚人，晋亦议其後。诸侯迭相诅，祸福果谁有。世人不知道，好古无可否。何当投泾流，浑浊盖鄙丑。这几句强调了诸侯相互诅咒所带来的祸福，以及普通人对历史的无知和对古代事物的肯定态度。最后一句表达了苏辙的失望和无奈，他认为自己应该离开这个浑浊无知的世界。
整体而言，这首诗词《和子瞻凤翔八观八首其二诅楚文》通过对楚国和秦国的诅咒，以及对历史事件和时代现象的批评，表达了作者对当时社会的不满和对人们迷信、虚伪行为的质疑。诗人以深沉的思考和独立的见解揭示了社会的荒谬和人们的盲从，同时表达了对于真实和美好的追求。
hé zi zhān fèng xiáng bā guān bā shǒu qí èr zǔ chǔ wén
和子瞻凤翔八观八首其二诅楚文
zǔ chǔ chǔ rú jié, zǔ qín qín zé zhòu.
诅楚楚如桀，诅秦秦则纣。
jié zuì shǐ xìn rán, zhòu yǔ ān zú shòu.
桀罪使信然，纣语安足受。
shēng féi jiǔ láo jié, kuā dàn guǐ bù yòu.
牲肥酒醪洁，夸诞鬼不佑。
guǐ fēi dōng zhū hóu, qǐ xìn biàn shì kǒu.
鬼非东诸侯，岂信辩士口。
bēi mái qí nián xià, yì rào zhāng huá zǒu.
碑埋祈年下，意绕章华走。
dé chǔ bù fù sūn, dàn wèi liú jì qǔ.
得楚不付孙，但为刘季取。
wú wén qín mù gōng, yǔ jìn shí shēng jiù.
吾闻秦穆公，与晋实甥舅。
méng zhèng jué jìn huān, jié chǔ jiāng zì jiù.
盟郑绝晋欢，结楚将自救。
shǐ qín zǔ chǔ rén, jìn yì yì qí hòu.
使秦诅楚人，晋亦议其後。
zhū hóu dié xiāng zǔ, huò fú guǒ shuí yǒu.
诸侯迭相诅，祸福果谁有。
shì rén bù zhī dào, hào gǔ wú kě fǒu.
世人不知道，好古无可否。
hé dāng tóu jīng liú, hún zhuó gài bǐ chǒu.
何当投泾流，浑浊盖鄙丑。
