梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。 梅尧臣的古诗词
《题三教圆通堂》是一首宋代梅尧臣创作的诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
处中最灵智，人与天地参。
其间有佛老，曷又推为三。
共以圆通出，诚明自包含。
排楹压文础，焕采涂朱蓝。
而将罝吾儒，复欲笼彼聃。
二徒不自晓，恬若均笑谈。
越鸟不巢北，伐马不嘶南。
固亦辨殊土，麟鷟唯时堪。
诗意：
这首诗词表达了作者对于思想境界的追求和对不同学派观点的思考。作者提到了佛、老子和儒家三者的存在，并以圆通的思想为核心，强调了真正的智慧和开放的心态。诗中还有对于时代和文化的辨析，以及对于个体在大环境中的处境与态度的思考。
赏析：
这首诗词通过对佛、老子和儒家的提及，展示了不同学派思想的共通之处。作者强调了圆通的重要性，将圆通视为智慧的源泉，认为圆通包含了一切真理。排楹压文础，指的是排斥一些繁琐的学术辩论，强调直接体悟圆通的重要性。
诗中提到“将罝吾儒，复欲笼彼聃”，表达了作者对于儒家思想的批判和对道家思想的追求。作者认为，儒家思想过于拘泥于传统，而道家思想更加开放和自由。
最后两句“越鸟不巢北，伐马不嘶南”，表达了作者对于个体独立思考和坚守原则的态度。越鸟不巢于北方，伐马不嘶于南方，意味着个体应该超越地域和局限，坚守自己的信念和原则。
整首诗词通过对于不同思想观点的对比和思考，呈现了作者对于智慧和圆通的追求，强调了个体思考和坚守原则的重要性。同时，诗中的意象和修辞手法也给人以美的享受，展现了作者的才华与文化修养。
tí sān jiào yuán tōng táng
题三教圆通堂
chù zhōng zuì líng zhì, rén yǔ tiān dì cān.
处中最灵智，人与天地参。
qí jiān yǒu fó lǎo, hé yòu tuī wèi sān.
其间有佛老，曷又推为三。
gòng yǐ yuán tōng chū, chéng míng zì bāo hán.
共以圆通出，诚明自包含。
pái yíng yā wén chǔ, huàn cǎi tú zhū lán.
排楹压文础，焕采涂朱蓝。
ér jiāng jū wú rú, fù yù lóng bǐ dān.
而将罝吾儒，复欲笼彼聃。
èr tú bù zì xiǎo, tián ruò jūn xiào tán.
二徒不自晓，恬若均笑谈。
yuè niǎo bù cháo běi, fá mǎ bù sī nán.
越鸟不巢北，伐马不嘶南。
gù yì biàn shū tǔ, lín zhuó wéi shí kān.
固亦辨殊土，麟鷟唯时堪。
