司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。 司马光的古诗词
《古松》是一首宋代诗词，作者是司马光。这首诗描绘了一棵古老的松树，展现了它的壮丽和坚韧。
诗词的中文译文如下：
摧颓岩壑间，磊落得天顽。
香叶低渐水，余根倒挂山。
白猿窥子落，黄鹤认巢还。
不久应为石，莓苔旧已班。
这首诗词通过描绘松树的景象，表达了作者对自然界中坚强和持久力量的赞美。以下是对这首诗词的诗意和赏析：
诗词的开头，司马光写道：“摧颓岩壑间，磊落得天顽。”这里的“摧颓”意味着松树生长在崎岖不平的山谷之间，而“磊落得天顽”则表达了松树的高大和坚韧。这种坚韧的形象使人们联想到松树在风雨中屹立不倒的形象，象征着坚强的意志和不屈的精神。
接下来的两句诗写道：“香叶低渐水，余根倒挂山。”这里的“香叶低渐水”描绘了松树的枝叶低垂在水面上，形成了一幅宁静而美丽的景象。而“余根倒挂山”则形象地描绘了松树的根系，它们像倒挂的山峦一样扎根在地面上，给人一种稳固和深厚的感觉。
接下来的两句诗写道：“白猿窥子落，黄鹤认巢还。”这里的“白猿”和“黄鹤”是对松树周围环境的描绘。白猿窥子落，黄鹤认巢还，表达了松树作为自然界的一部分，与周围的动物和环境相互依存和共生的关系。
最后两句诗写道：“不久应为石，莓苔旧已班。”这里的“不久应为石”意味着松树将来会变成石头，而“莓苔旧已班”则表达了松树周围的环境已经被青苔所覆盖。这种描写暗示了时间的流逝和万物的更迭，但松树作为一个象征着坚韧和持久的形象，依然屹立在那里。
总的来说，这首诗词通过描绘古松的形象，表达了作者对坚韧和持久力量的赞美，并通过与周围环境的对比，强调了松树的独特和珍贵。这首诗词以简洁而富有意境的语言，展示了司马光对自然界中的奇妙和美丽的感悟。
gǔ sōng
古松
cuī tuí yán hè jiān, lěi luò de tiān wán.
摧颓岩壑间，磊落得天顽。
xiāng yè dī jiàn shuǐ, yú gēn dào guà shān.
香叶低渐水，余根倒挂山。
bái yuán kuī zi luò, huáng hè rèn cháo hái.
白猿窥子落，黄鹤认巢还。
bù jiǔ yīng wèi shí, méi tái jiù yǐ bān.
不久应为石，莓苔旧已班。
