张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 张伯端的古诗词
《西江月（十二之十一）》是宋代张伯端的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
德行修逾八百，
品德修养已达八百年，
阴功积满三千。
隐秘功德累积已满三千年。
均齐物我与亲冤。
平衡万物，我与冤属于同一种族。
始合神仙本愿。
方才实现了成为神仙的初衷。
虎兕刀兵不害，
虎狮、象兵对我毫无威胁，
无常火宅难牵。
即使是不断变化的火灾也无法损害我。
宝符降后去朝天。
仙符降世后，我将远离尘世。
稳驾鸾车凤辇。
稳坐凤辇、鸾车上。
诗意：
这首诗词表达了作者张伯端追求修炼和成为神仙的意愿和成就。他修行品德已有八百年，累积的功德已达三千年。他与万物相互平衡，与冤属于同一种族，实现了成为神仙的初衷。他不受虎狮、象兵的伤害，也无法被火灾所困扰。最终，他将降世的仙符带走，驾着凤辇和鸾车离开尘世。
赏析：
该诗词充满了神秘和超凡的意象，展现了作者对于超越尘世的追求和成就。通过修行品德和积累功德，作者达到了超凡的境界，与冤家和谐共处，免受一切虎狮、象兵等外界威胁。诗中的火灾象征着痛苦和变故，而作者却能够超越这一切，最终驾着凤辇和鸾车离开尘世，达到了神仙的目标。整首诗词流畅而富有节奏感，用意象丰富的语言描绘了作者追求超凡境界的旅程，给人以神秘、超然的感觉。
xī jiāng yuè shí èr zhī shí yī
西江月（十二之十一）
dé xíng xiū yú bā bǎi, yīn gōng jī mǎn sān qiān.
德行修逾八百，阴功积满三千。
jūn qí wù wǒ yǔ qīn yuān.
均齐物我与亲冤。
shǐ hé shén xiān běn yuàn.
始合神仙本愿。
hǔ sì dāo bīng bù hài, wú cháng huǒ zhái nán qiān.
虎兕刀兵不害，无常火宅难牵。
bǎo fú jiàng hòu qù cháo tiān.
宝符降后去朝天。
wěn jià luán chē fèng niǎn.
稳驾鸾车凤辇。
