秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。苏轼过扬州，亲自看望秦观，正巧孙觉、王巩亦在高邮，乃相约游东岳庙，载酒论文，吟诗作赋，一时传为佳话。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。 秦观的古诗词
《处州水南庵二首》是宋代诗人秦观创作的一首诗词。这首诗描述了一个名为水南庵的小圆庵，诗意深邃而含蓄，表达了作者对禅宗修行与人生境遇的思考和感悟。
诗词的中文译文如下：
竹柏萧森溪水南，
道人为作小圆庵。
市区收罢鱼豚税，
来与弥陀共一龛。
诗意和赏析：
这首诗的首句“竹柏萧森溪水南”，描绘了环境清幽的水南庵，庵内种满了竹子和柏树，溪水从庵的南方悄然流过。这里的环境景物营造出一种宁静、幽静的氛围，与禅宗修行的理念相得益彰。
接着，“道人为作小圆庵”，表明这个小圆庵是由一位道人修建的。这位道人可能是个隐士，他选择在这个僻静的地方修建庵堂，追求心灵的宁静与超脱。这里的“圆庵”象征着完整和圆满，也代表着禅宗修行的境界。
第三句“市区收罢鱼豚税”，揭示了一种社会现象，即城市里的人们在纷繁的世事中为生活而忙碌，但这种喧嚣与浮躁并未影响到这片僻静的水南庵。这里的“鱼豚税”指的是人们纳税的一种形式，表明了繁华喧嚣与安静宁谧的对比。
最后一句“来与弥陀共一龛”，表达了作者秦观心灵的归属感和对信仰的虔诚。这里的“弥陀”指的是佛教中的阿弥陀佛，一种追求解脱和超越尘世的信仰。作者将自己与弥陀佛联系在一起，表示自己愿意与佛祖共同驻留在这个小圆庵中，追求心灵的净化和超脱。
整首诗以简洁明了的语言，描绘了一个僻静宁谧的小圆庵，通过对禅修环境和社会喧嚣的对比，表达了作者对修行与超脱的向往和追求。它凝练地传递出禅宗思想的精华，引导读者思考人生的意义和内心的宁静。
chù zhōu shuǐ nán ān èr shǒu
处州水南庵二首
zhú bǎi xiāo sēn xī shuǐ nán, dào rén wéi zuò xiǎo yuán ān.
竹柏萧森溪水南，道人为作小圆庵。
shì qū shōu bà yú tún shuì, lái yǔ mí tuó gòng yī kān.
市区收罢鱼豚税，来与弥陀共一龛。
