范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。 范成大的古诗词
诗词：《东林寺》
朝代：宋代
作者：范成大
谈易翻经宰木春，
三生犹自袅烟熏。
客尘长隔虎溪水，
劫火不侵香谷云。
老矣懒供莲社课，
归哉忺读草堂文。
山头一任天灯现，
个事何曾落见闻。
中文译文：
在东林寺里谈论易经，宰木春的事情翻来覆去，
三生轮回依然如烟熏。
客人的尘世纷扰长久地隔绝着虎溪水流，
浩劫之火却无法侵犯香谷云烟。
年老之后，懒得供奉莲社的课程，
归去吧，只念忺读草堂的文学。
山顶上的天灯照亮了一切，
个人的经历又何曾被人所见闻。
诗意和赏析：
这首诗词《东林寺》描绘了一个禅宗僧人的内心世界和生活感悟。诗人范成大以简洁而深刻的语言，表达了禅宗思想的精髓和对人生境遇的深刻思考。
诗的开篇，谈及了谈论易经和宰木春的事情，易经是中国古代哲学的重要经典之一，宰木春则是一个与易经相关的人物。通过谈论易经，诗人展示了禅宗思想中对于深层次问题的探索和思考。
接下来的两句“三生犹自袅烟熏，客尘长隔虎溪水”，表达了人生轮回和尘世纷扰的主题。三生指的是轮回转世的概念，而烟熏和尘世则象征着人们对于纷扰世事的执着和困扰。客尘长隔虎溪水，意味着禅修者与世俗之间的隔绝，尘世的浮躁无法触及到禅宗修行者内心的宁静。
下一句“劫火不侵香谷云”，通过对比劫火和香谷云，表达了禅修者内心的坚定和超脱，即使面对世间的浩劫，他们的内心依然宁静如云。
诗的后半部分，诗人描述了自己年老后的生活态度。他懒得供奉莲社的课程，选择了回归自然、专心修习禅宗的生活。他在草堂中默默忺读，尽情地沉浸于文学的世界中。
最后两句“山头一任天灯现，个事何曾落见闻”，通过山头上的天灯的形象，表达了禅修者内心的启迪和照亮他人的愿望。个人的经历和领悟，往往不能被外界所见闻，只有在内心默默体悟的时候，才能真正领悟到人生的真谛。
整首诗词通过对禅宗修行者内心世界的描绘，表达了对于人生的思考和对禅修境界的追求。诗人范成大以简洁而深刻的语言，展现了禅宗思想的智慧和对于尘世纷扰的超越，同时也表达了对于内心宁静和文学修养的向往。这首诗词通过禅宗的视角，引导读者思考人生的意义以及在纷扰世事中如何保持内心的宁静和智慧。
dōng lín sì
东林寺
tán yì fān jīng zǎi mù chūn, sān shēng yóu zì niǎo yān xūn.
谈易翻经宰木春，三生犹自袅烟熏。
kè chén zhǎng gé hǔ xī shuǐ, jié huǒ bù qīn xiāng gǔ yún.
客尘长隔虎溪水，劫火不侵香谷云。
lǎo yǐ lǎn gōng lián shè kè, guī zāi xiān dú cǎo táng wén.
老矣懒供莲社课，归哉忺读草堂文。
shān tóu yī rèn tiān dēng xiàn, gè shì hé zēng luò jiàn wén.
山头一任天灯现，个事何曾落见闻。
