王质，字华卿，太原祁人。五代祖通，字仲淹，隋末大儒，号文中子。通生福祚，终上蔡主簿。福祚生勉，登进士第，制策登科，位终宝鼎令。勉生怡，终渝州司户。怡生潜，扬州天长丞。质则潜之第五子。少负志操，以家世官卑，思立名于世，以大其门。寓居寿春，躬耕以养母，专以讲学为事，门人受业者大集其门。年甫强仕，不求闻达，亲友规之曰：“以华卿之才，取名位如俯拾地芥耳，安自苦于亹茸者乎？扬名显亲，非耕稼可致也。”质乃白于母，请赴乡举。 王质的古诗词
《水调歌头（庆寿）》是一首宋代的诗词，作者是王质。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
河汉湛秋碧，玉露暧瑶空。
太清仙子，飘渺飞佩响玲珑。
暂驭青鸾紫凤，来玩十洲三岛，旌旆卷芙蓉。
身在大江表，名系绛霄宫。
两仙客，歌驻月，舞回风。
宝薰轻度帘幕，香雾结重重。
已觉长安近日，会看此星朝斗，千载庆云龙。
翠霭彤烟里，长侍衮衣红。
译文：
蓝天如河汉一般湛蓝，玉露映照着空中的瑶琴。
太清仙子，飘渺中飞舞佩响玲珑。
驾驭青鸾和紫凤，来游览十洲三岛，旌旆卷动着芙蓉。
身处于大江之外，名字与绛霄宫相系。
两位仙客，歌声停留在月亮上，舞姿回荡在风中。
宝薰轻度帘幕，香雾缭绕重重。
已经感受到长安近在眼前，将会看到这颗星朝斗，庆贺千年的云龙。
翠绿的霭气和红色的彤云，长久侍奉着衮衣。
诗意和赏析：
这首诗以华丽的辞藻和想象力丰富的意象描绘了一个神秘的仙境景观。诗中的主题是超凡脱俗的仙境和仙人的存在。作者运用了丰富的色彩和音乐元素，使整首诗充满了神秘和浪漫的氛围。
诗的开头描绘了湛蓝的天空和玉露的美景，给人一种宁静和优雅的感觉。接着，描绘了太清仙子的形象，她飘渺地舞动着，佩饰发出清脆的声音。这些描写增添了诗的神秘和仙境的感觉。
接下来，描述了仙子驾驭青鸾和紫凤来到人间，游览各地。旌旆卷动着芙蓉，给人一种盛大的场面。这部分描写表达了作者对仙境的向往和想象。
然后，诗人自称身处大江之外，名字与绛霄宫相系，表明自己的超凡身份。两位仙客的歌声停留在月亮上，舞姿回荡在风中，给整首诗增添了一种优雅和飘逸的氛围。
接下来的描写着宝薰轻度帘幕和香雾的重重结合，给人一种神秘的感觉。诗人感受到长安近在眼前，将会目睹星斗交辉、庆贺千年的云龙。最后的描写表达了翠绿的霭气和红色的彤云长久侍奉着衮衣，这是对仙境中华丽服饰和色彩的描绘。
整首诗以华丽的辞藻和丰富的意象展现了一个神秘而美丽的仙境景观。诗中描绘的仙子、仙鸟、仙乐等元素，营造出超凡脱俗的氛围，给人以梦幻和浪漫的感觉。通过诗中的色彩、音乐和景物描写，诗人呈现了一个仙境中的宴会场景，使读者沉浸在华美和神秘的氛围中。
此诗充满了对仙境的遐想和向往，展示了宋代文人的想象力和对超越尘世的追求。通过华丽的描写，诗人表达了对美好事物的向往和对仙境生活的向往，同时也抒发了对仙境中翩然仙人的羡慕和敬仰之情。
整首诗在形式上采用了水调歌头的格律，运用了辞章华丽的修辞手法。这种格律和辞章的运用，使诗歌更加优美动人，增强了仙境的梦幻感和神秘感。
总体而言，这首诗以其华丽的辞藻、丰富的意象和神秘的仙境描绘，展现了宋代文人对超凡脱俗的仙境生活的向往和追求，给人以美好、梦幻的感受。
shuǐ diào gē tóu qìng shòu
水调歌头（庆寿）
hé hàn zhàn qiū bì, yù lù ài yáo kōng.
河汉湛秋碧，玉露暧瑶空。
tài qīng xiān zǐ, piāo miǎo fēi pèi xiǎng líng lóng.
太清仙子，飘渺飞佩响玲珑。
zàn yù qīng luán zǐ fèng, lái wán shí zhōu sān dǎo, jīng pèi juǎn fú róng.
暂驭青鸾紫凤，来玩十洲三岛，旌旆卷芙蓉。
shēn zài dà jiāng biǎo, míng xì jiàng xiāo gōng.
身在大江表，名系绛霄宫。
liǎng xiān kè, gē zhù yuè, wǔ huí fēng.
两仙客，歌驻月，舞回风。
bǎo xūn qīng dù lián mù, xiāng wù jié chóng chóng.
宝薰轻度帘幕，香雾结重重。
yǐ jué cháng ān jìn rì, huì kàn cǐ xīng cháo dòu, qiān zǎi qìng yún lóng.
已觉长安近日，会看此星朝斗，千载庆云龙。
cuì ǎi tóng yān lǐ, zhǎng shì gǔn yī hóng.
翠霭彤烟里，长侍衮衣红。
