汪元量（1241～1317年后）南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（1276）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（1288）出家为道士，获南归，次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目，有《水云集》、《湖山类稿》。 汪元量的古诗词
“一片风流，今夕与谁同乐？”眼前依然一派繁华景象，但跟谁一起分享呢？元兵指日南下，大兵压境，人心惶惶，苦中作乐，苦何以堪？“月台”二句，描述在月光下，花丛中，台馆依旧林立，但已弥漫敌骑的漫漫的尘埃。“豪华”二句，谓昔日繁华尽逝，只有青山如旧。“钱塘”两句，谓钱塘江潮涨潮落仍象从前，似怨江潮无情，不解人间兴衰，
“万点灯光”，几句，笔锋一转，由室外之景转写室内。分别从灯光、玉梅、昭君三层落笔。元宵节又称灯节，往日火树银花，灯光锦簇。“羞”字用得好，谓“灯光”也以神州陆沉而权贵们仍沉溺歌舞为羞。“灯光”反衬亡国人的视角和心境。感觉“羞”的不是物，而是人，即作为观照者的词人自己。珠光宝气与万点灯火交相辉映，愈丽愈“羞”，良辰美景，风光不在。
“玉梅”两句，梅花凋残，春光不久。暗寓宋朝后妃当此国运将终之时，命运坎坷，怨恨至极。“昭君”两句，应当系喻指宫嫔。从后妃（玉梅）到宫嫔（昭君），都有末日将至之感。
“离愁卿寄，画楼哀角”则总括后妃、宫嫔，也包括作者自己。腹有满腔离宫之愁，只能寄托在戍楼传来的号角声中以“画”修饰戍楼，用华辞反衬；以“哀”形容角声，相反相成。幽咽角声，恰如为宋王朝奏起了挽歌。元宵佳节而以“哀角”作结，是伤心人的心声。
chuán yán yù nǚ qián táng yuán xī
传言玉女·钱塘元夕
yī piàn fēng liú, jīn xī yǔ shuí tóng lè.
一片风流，今夕与谁同乐。
yuè tái huā guǎn, kǎi chén āi mò mò.
月台花馆，慨尘埃漠漠。
háo huá dàng jǐn, zhǐ yǒu qīng shān rú luò.
豪华荡尽，只有青山如洛。
qián táng yī jiù, cháo shēng cháo luò.
钱塘依旧，潮生潮落。
wàn diǎn dēng guāng, xiū zhào wǔ diàn gē bó.
万点灯光，羞照舞钿歌箔。
yù méi xiāo shòu, hèn dōng huáng mìng bó.
玉梅消瘦，恨东皇命薄。
zhāo jūn lèi liú, shǒu niǎn pí pá xián suǒ.
昭君泪流，手捻琵琶弦索。
lí chóu liáo jì, huà lóu āi jiǎo.
离愁聊寄，画楼哀角。
