柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。 柳宗元的古诗词
翻译
石门长老身世如梦，当年栽种的檀香已经成林。
静坐念禅今非昔比，莲华经念了万遍有谁倾听？
如今年过七十早已忘却往日的追求，筋力衰减再不会壮志凌云。
不要向东边窗外春天的原野张望，晴空下百花盛开野鸟却已飞尽。
注释
⑵身如梦：指人生往事如梦。
⑶旃檀（zhāntán沾谈）：梵文“旃檀那”的省称，即檀香。玄应《众经音义》：“旃檀那，外国香木也，有赤、白、紫等数种。”是一种常绿乔木，木材极香，可以用来制作扇骨等多种器具，也可药用，或制成各种香料。手所种：指旃檀的幼树是石门长老亲手栽种。
⑷坐来念念非昔人：其意是说，石门长老长年坐坛念经，年岁渐老，今非昔比。
⑸万遍：形容反复念诵。莲花：指《妙法莲华经》，这里泛指一切佛经。为谁用：意为没有人愿意听他念诵佛经。
⑹忘机：指忘却计较或没有巧诈之心。这里指自甘恬淡与世无争。
⑺贪爱：指石门长老年青时的理想与追求。筋力微：形容身心老迈，壮志消沉。
⑻雉（zhì志）：即野鸡。雉皆飞：比喻诗人亲友多丧、孤苦伶仃的意思。典出乐府琴曲《雉朝飞》。
这首诗在写作手法上属于借题发挥，即借用石门长老的形象，抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用，而长期被冷落的悲愤失望的心情。
诗的首句通过“石门长老”的形象，引出作者往事如梦的感慨；第二句借“旃檀”的形象，说明官场新贵们的得势。三、四句再借“石门长老”之言，说明江山易主、改朝换代、作者的忠心无人理解，等待重新起用已经无望。五、六句以“石门长老”的形象和自白，慨叹人生易老和作者生平抱负的落空。“忘机”，就是已经“无意苦争春”。“贪爱都忘”，就是心的颓丧，不再有理想与追求。七、八句是诗的尾联，也是对全诗的总结。这两句通过对“东轩”外春日景色的描写，抒发了作者类似于“一江春水向东流”的感慨。作者以青春年少成名，并被委以朝廷重任，当年的意气风发可想而知。
“雉皆飞”含有一个典故，由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来：“春秋时，卫侯女出嫁齐太子，中道闻太子死，傅母（女官名）仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归，终死于齐。傅母悔之，取女所自操琴，于冢上放之，忽二雉出墓中。傅母托雉曰：‘女果为雉也？’言未毕，雉俱飞而起，忽然不见。傅母悲痛，援琴作操，故曰《雉朝飞》。”也有人说：“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻，来永州之后，母亲和女儿先后病逝，所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨，行船又遇顶头风”，这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州，这期间江山易主，官场易人，新贵层出不穷，而且无不趋炎附势，对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾，或者颐指气使；更有一帮小人，经常散布一些流言蜚语，和莫须有的诬陷之辞。因此，诗人尽管悲愤交加，却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情，只好运用巧妙的写作手法，通过“戏题”一诗，表面上是在劝戒石门长老，不要用老迈哀伤的心情，来观看东轩之外春意盎然的景色，以免触景生情，更加伤心；实际上是在劝慰自己，要忍辱负重，不与官场新贵们攀比，索性闭目塞听，让火热的心彻底地冷却，以免受到更大的伤害。
整首诗，以一个衰老、冰冷、绝望的外表，包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾，冰与炭的不可调和，最终决定了这位大才的悲剧命运。
xì tí shí mén zhǎng lǎo dōng xuān
戏题石门长老东轩
shí mén zhǎng lǎo shēn rú mèng, zhān tán chéng lín shǒu suǒ zhǒng.
石门长老身如梦，旃檀成林手所种。
zuò lái niàn niàn fēi xī rén, wàn biàn lián huā wèi shuí yòng?
坐来念念非昔人，万遍莲花为谁用？
rú jīn qī shí zì wàng jī, tān ài dōu wàng jīn lì wēi.
如今七十自忘机，贪爱都忘筋力微。
mò xiàng dōng xuān chūn yě wàng, huā kāi rì chū zhì jiē fēi.
莫向东轩春野望，花开日出雉皆飞。
