皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。 皮日休的古诗词
寄润卿博士
高眠可为要玄纁，鹊尾金炉一世焚。
尘外乡人为许掾，山中地主是茅君。
将收芝菌唯防雪，欲晒图书不奈云。
若使华阳终卧去，汉家封禅用谁文。
中文译文：
给润卿博士
美好的睡眠可以作为珍品，像深红色丝绸一样美丽。
一生中，用鹊尾形状的金炉燃烧香熏。
在尘世之外，乡人当官为许掾，山中的地主是茅君。
收集的芝菌要小心防雪，想晒干的图书却无法躲避云雾。
如果华阳终身安息，皇室会找谁来写封禅的文稿呢？
诗意及赏析：
这首诗是唐代皮日休写给润卿博士的一首寄语诗，通过对生活的种种描绘，表达了对友人的思念与祝福。
诗的开头两句“高眠可为要玄纁，鹊尾金炉一世焚。”描绘了宁静的生活情景，作者将美好的睡眠比喻为珍贵的红丝绸，用鹊尾形状的金炉来燃烧香熏，展现出诗人内心对友人幸福的祝福。
接着，诗人以富有感情的语句描绘了友人的境遇。“尘外乡人为许掾，山中地主是茅君。”乡人却能够出任官职，而山中的地主却成了封建社会权势者，体现了社会地位的变迁不确定性。作者对友人的身份和地位表示关切。
诗的后半部分，“将收芝菌唯防雪，欲晒图书不奈云。若使华阳终卧去，汉家封禅用谁文。”表达了对友人前途的忧虑。收集的芝菌要小心防雪，晒里的图书却无法躲避云雾，这暗喻友人在现实生活中可能会遇到的种种困难与挑战。最后一句“若使华阳终卧去，汉家封禅用谁文。”则是诗人为友人担心，如果友人在人世长眠，那汉朝皇室封禅的文稿该找谁来撰写呢？
整首诗通过对友人境遇的描绘，展现了诗人对友人的思念与祝福，也暗指了友人前途的不确定性和挑战。通过交织的情感和现实的描绘，诗人表达了自身的情感和祝福之情，给读者留下了深刻的印象。
jì rùn qīng bó shì
寄润卿博士
gāo mián kě wèi yào xuán xūn, què wěi jīn lú yī shì fén.
高眠可为要玄纁，鹊尾金炉一世焚。
chén wài xiāng rén wéi xǔ yuàn,
尘外乡人为许掾，
shān zhōng dì zhǔ shì máo jūn.
山中地主是茅君。
jiāng shōu zhī jūn wéi fáng xuě, yù shài tú shū bù nài yún.
将收芝菌唯防雪，欲晒图书不奈云。
ruò shǐ huá yáng zhōng wò qù, hàn jiā fēng shàn yòng shuí wén.
若使华阳终卧去，汉家封禅用谁文。
