李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。 李贺的古诗词
《瑶华乐》是唐代诗人李贺创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个华丽壮观的场景，表达了作者对美的追求和对皇帝的歌颂。
以下是诗词的中文译文：
穆天子，走龙媒。
八辔冬珑逐天回，
五精扫地凝云开。
高门左右日月环，
四方错镂棱层殷。
舞霞垂尾长盘珊，
江澄海净神母颜。
施红点翠照虞泉，
曳云拖玉下昆山。
列旆如松，张盖如轮。
金风殿秋，清明发春。
八銮十乘，矗如云屯。
琼钟瑶席甘露文，
玄霜绛雪何足云。
薰梅染柳将赠君。
铅华之水洗君骨，
与君相对作真质。
这首诗词的诗意是通过描绘一个宏伟壮观的场景来表达作者对美的追求和对皇帝的歌颂。诗中描述了一个皇帝（穆天子）乘坐华丽的马车（走龙媒），驾驭着八匹盛装的马匹（八辔冬珑逐天回），在天空中飞驰。五精（指五行中的金、木、水、火、土）扫地，云彩凝聚而开放。高门上环绕着日月，四周的装饰层层叠加，华丽而富丽堂皇。
诗中还描绘了华丽的舞蹈和景色。舞蹈如霞红般飘动，尾巴盘绕如珊瑚。江水清澈，海水宁静，神母的容颜庄严肃穆。红色和翠绿色的光芒照亮了虞泉，云彩拖着玉石般的车子从昆山下降落。
诗中还描绘了盛装的车辆和盛大的气氛。车上的旗帜如同松树一样竖立，车盖宛如车轮。金风殿中秋天的景色和清明时节的春天一样美丽。八匹马匹雄伟如云屯，十辆车辆矗立着。玉钟和瑶席上写满了甘露的文辞，玄色的霜和红色的雪都无法与之相媲美。
最后，诗词表达了作者将赠送给君王的美好祝愿。梅花的香气染上了柳树，将作为礼物赠送给君王。作者希望用铅华之水来洗净君王的骨骼，与君王一同展现真正的品质。
这首诗词充满了唐代的辞章华丽和夸张的修辞手法，通过丰富多彩的描绘，展示了壮丽的景观和华丽的场面，表达了对皇帝的颂扬和对美的追求。同时，诗词也蕴含了对真实和纯洁的追求，表达了作者对高尚品质的向往。整体而言，这首诗词展现了李贺独特的艺术风格和对美的狂热追求，同时也反映了唐代宫廷文化的奢华和浓厚的宫廷氛围。
yáo huá lè
瑶华乐
mù tiān zǐ, zǒu lóng méi.
穆天子，走龙媒。
bā pèi dōng lóng zhú tiān huí, wǔ jīng sǎo dì níng yún kāi.
八辔冬珑逐天回，五精扫地凝云开。
gāo mén zuǒ yòu rì yuè huán, sì fāng cuò lòu léng céng yīn.
高门左右日月环，四方错镂棱层殷。
wǔ xiá chuí wěi zhǎng pán shān,
舞霞垂尾长盘珊，
jiāng chéng hǎi jìng shén mǔ yán.
江澄海净神母颜。
shī hóng diǎn cuì zhào yú quán, yè yún tuō yù xià kūn shān.
施红点翠照虞泉，曳云拖玉下昆山。
liè pèi rú sōng, zhāng gài rú lún.
列旆如松，张盖如轮。
jīn fēng diàn qiū, qīng míng fā chūn.
金风殿秋，清明发春。
bā luán shí chéng,
八銮十乘，
chù rú yún tún.
矗如云屯。
qióng zhōng yáo xí gān lù wén, xuán shuāng jiàng xuě hé zú yún.
琼钟瑶席甘露文，玄霜绛雪何足云。
xūn méi rǎn liǔ jiāng zèng jūn.
薰梅染柳将赠君。
qiān huá zhī shuǐ xǐ jūn gǔ, yǔ jūn xiāng duì zuò zhēn zhì.
铅华之水洗君骨，与君相对作真质。
