元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。 元好问的古诗词
《婆罗门引 亦名菊潭秋》是元代作家元好问的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
商於六里，野塘千古□烟霞。
在六里的商於，野塘中千古流传的烟霞。
灵苗郁郁无涯，荡青冥风露，金素发清华。
灵动的苗木郁郁葱葱，无边无际，摇曳在青冥之中，被清晨的露水浸润，散发出金色的光华。
散霜丛弥岸，月影明沙。仙经浪夸。
散落的霜花遍布岸边，月光照耀下的沙滩明亮如白昼。仙人经过时赞叹不已。
种瑶草、养铅砂。
种植着珍贵的瑶草，培养着铅砂。
争信琼杯芳荐，药镜黄芽。
争相相信琼杯中的美酒，推荐芳香的佳酿，药镜中映照出黄色的芽苗。
秋香晚节，也分到、山中宰相家。
秋天的芬芳晚节，也分到了山中宰相的家中。
这首诗词以自然景物为背景，描绘了一个美丽而神秘的场景。通过描写野塘中的烟霞、苗木的生长、霜花的散落以及琼杯中的美酒，表达了作者对自然的赞美和对美好事物的追求。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，使得诗词充满了浓郁的意境和情感。整首诗词展现了元代文人对自然的热爱和对美的追求，同时也反映了作者对人生的思考和感悟。
pó luó mén yǐn yì míng jú tán qiū
婆罗门引 亦名菊潭秋
shāng yú liù lǐ, yě táng qiān gǔ yān xiá.
商於六里，野塘千古□烟霞。
líng miáo yù yù wú yá, dàng qīng míng fēng lù, jīn sù fā qīng huá.
灵苗郁郁无涯，荡青冥风露，金素发清华。
sàn shuāng cóng mí àn, yuè yǐng míng shā.
散霜丛弥岸，月影明沙。
xiān jīng làng kuā.
仙经浪夸。
zhǒng yáo cǎo yǎng qiān shā.
种瑶草、养铅砂。
zhēng xìn qióng bēi fāng jiàn, yào jìng huáng yá.
争信琼杯芳荐，药镜黄芽。
qiū xiāng wǎn jié, yě fēn dào shān zhōng zǎi xiàng jiā.
秋香晚节，也分到、山中宰相家。
xiū gèng xiàn liú ruǎn táo huā.
休更羡、刘阮桃花。
