索隱景帝子十四人,一武帝,余十三人为王,汉书谓之「景十三王」。此名「五宗」者,十三人为王,其母五人,同母者为宗也。
孝景皇帝子凡十三人为王,而母五人,同母者为宗亲。栗姬子曰荣、德、閼于。〔一〕程姬子曰余、非、端。贾夫人子曰彭祖、胜。唐姬子曰发。王夫人儿姁〔二〕子曰越、寄、乘、舜。 〔一〕索隱閼音遏。汉书无「于」字。
〔二〕索隱况羽反。儿姁,夫人名也。王皇后之妹也。
河闲献王德,〔一〕以孝景帝前二年用皇子为河闲王。好儒学,被服造次必於儒者。山东诸儒多从之游。 〔一〕索隱汉书云「大行令奏:溢法曰聪明睿智曰献」。
二十六年卒,〔一〕子共王不害立。四年卒,子刚王基代立。十二年卒,子顷王授代立。〔二〕
〔一〕集解汉名臣奏:「杜业奏曰「河闲献王经术通明,积德累行,天下雄俊眾儒皆归之。孝武帝时,献王朝,被服造次必於仁义。问以五策,献王輒对无穷。孝武帝艴然难之,谓献王曰:「汤以七十里,文王百里,王其勉之。」王知其意,归即纵酒听乐,因以终」。」索隱注「问以五策」。按:汉书詔策问三十余事。「被服造次」。按:小顏云「被服,言常居处其中也;造次,谓所向所行皆法於儒者」。
〔二〕索隱汉书云授謚顷,音倾也。 临江哀王閼于,以孝景帝前二年用皇子为临江王。三年卒,无后,国除为郡。 临江閔王荣,以孝景前四年为皇太子,四岁废,用故太子为临江王。
四年,坐侵庙壖垣〔一〕为宫,上征荣。荣行,祖於江陵北门。〔二〕既已上车,轴折车废。江陵父老流涕窃言曰:「吾王不反矣!」荣至,诣中尉府簿。中尉郅都责讯王,王恐,自杀。葬蓝田。燕数万衔土置冢上,百姓怜之。
〔一〕索隱服虔云「宫外之余地」。顾野王云「墙外行马內田」。音人椽反,又音软,又音奴乱反。壖垣,墙外之短垣也。 〔二〕索隱按:祖者行神,行而祭之,故曰祖也。风俗通云「共工氏之子曰修,好远游,故祀为祖神」。又崔浩云「黄帝之子累祖,好远游而死於道,因以为行神」,亦不知其何据。盖见其谓之祖,因以为累祖,非也。据帝系及本纪皆言累祖黄帝妃,无为行神之由也。又聘礼云「出祖释軷,祭酒脯」而已。按:今祭礼,以軷壤土为坛於道,则用黄羝或用狗,以其血衅左轮也。正义荆州图副云:「汉临江閔王荣始都江陵城,坐侵庙壖地为宫,被征,出城北门而车轴折。父老共流涕曰:「吾王不反矣!」既而为郅都所讯,惧而縊死。自此后北门存而不启,盖为荣不以道终也。」
荣最长,〔一〕死无后,国除,地入于汉,为南郡。
〔一〕正义顏师古云:「荣实最长,而传居二王后者,以其从太子废后乃为王也。」 右三国本王皆栗姬之子也。
鲁共王余,以孝景前二年用皇子为淮阳王。二年,吴楚反破后,以孝景前三年徙为鲁王。好治宫室苑囿狗马。季年好音,不喜辞辩。为人吃。 二十六年卒,子光代为王。初好音舆马;晚节嗇,〔一〕惟恐不足於财。
〔一〕正义晚节犹言末年时。嗇,贪
卷五十九 五宗世家第二十九
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