卷一百二十三 大宛列传第六十三

2024-11-13 20:37 浏览次数 7

大宛〔一〕之跡,〔二〕见自张騫。张騫,汉中人。〔三〕建元中为郎。是时天子问匈奴降者,皆言匈奴破月氏王,〔四〕以其头为饮器,〔五〕月氏遁逃而常怨仇匈奴,无与共击之。汉方欲事灭胡,闻此言,因欲通使。道必更匈奴中,〔六〕乃募能使者。騫以郎应募,使月氏,与堂邑氏(故)胡奴甘父〔七〕俱出陇西。经匈奴,〔八〕匈奴得之,传诣单于。单于留之,曰:「月氏在吾北,汉何以得往使?吾欲使越,汉肯听我乎?」留騫十余岁,与妻,有子,然騫持汉节不失。   〔一〕索隱音菀,又於袁反。

  〔二〕正义汉书云:「大宛国去长安万二千五百五十里,东至都护治,西南至大月氏,南亦至大月氏,北至康居。」括地志云:「率都沙国亦名苏对沙国,本汉大宛国。」

  〔三〕索隱陈寿益部耆旧传云:「騫,汉中成固人。」   〔四〕正义氏音支。凉、甘、肃、瓜、沙等州,本月氏国之地。汉书云「本居敦煌、祈连闲」是也。

  〔五〕集解韦昭曰:「饮器,椑榼也。单于以月氏王头为饮器。」晋灼曰:「饮器,虎子之属也。或曰饮酒器也。」索隱椑音白迷反。榼音苦盍反。案:谓今之偏榼也。正义汉书匈奴传云:「元帝遣车骑都尉韩昌、光禄大夫张猛与匈奴盟,以老上单于所破月氏王头为饮器者,共饮血盟。」

  〔六〕索隱更,经也。音羹。   〔七〕集解汉书音义曰:「堂邑氏,姓;胡奴甘父,字。」索隱案:谓堂邑县人家胡奴名甘父也。下云「堂邑父」者,盖后史家从省,唯称「堂邑父」而略「甘」字。甘,或其姓号。

  〔八〕索隱谓道经匈奴也。

  居匈奴中,益宽,騫因与其属亡乡月氏,西走数十日至大宛。大宛闻汉之饶财,欲通不得,见騫,喜,问曰:「若欲何之?」騫曰:「为汉使月氏,而为匈奴所闭道。今亡,唯王使人导送我。诚\得至,反汉,汉之赂遗王财物不可胜言。」大宛以为然,遣騫,〔一〕为发导绎,抵康居,〔二〕康居传致大月氏。〔三〕大月氏王已为胡所杀,立其太子为王。〔四〕既臣大夏而居,〔五〕地肥饶,少寇,志安乐,又自以远汉,殊无报胡之心。騫从月氏至大夏,竟不能得月氏要领。〔六〕

  〔一〕索隱谓大宛发遣騫西也。

  〔二〕索隱为发道驛抵康居。发道,谓发驛令人导引而至康居也。导音道。抵,至也。居音渠也。正义抵,至也。居,其居反。括地志云:「康居国在京西一万六百里。其西北可二千里有奄蔡,酒国也。」

  〔三〕正义此大月氏在大宛西南,於媯水北为王庭。汉书云去长安万一千六百里。

  〔四〕集解徐广曰:「一云「夫人为王」,夷狄亦或女主。」索隱案:汉书张騫传云「立其夫人为王」也。

  〔五〕索隱既臣大夏而君之。谓月氏以大夏为臣,而为之作君也。正义既,尽也。大夏国在媯水南。

  〔六〕集解汉书音义曰:「要领,要契。」索隱李奇云「要领,要契也」。小顏以为衣有要领。刘氏云「不得其要害」,然颇是其意,於文字为疏者也。

  留岁余,还,並南山,〔一〕欲从羌中归,〔二〕復为匈奴所得。留岁余,单于死,〔三〕左谷蠡王攻其太子自立,国內乱,騫与胡妻及堂邑父俱亡归汉。汉拜騫为太中大夫,堂邑父为奉使君。〔四〕

  〔一〕正义並,白浪反。南山即连终南山,从京南东至华山过河,东北连延至海,即中条山也。从京南连接至葱岭万余里,故云「並南山」也。西域传云「其南山东出金城,与汉南山属焉」。

  〔二〕正义说文云:「羌,西方牧羊人也。南方蛮闽从虫,北方狄从犬,东方貊从豸,西方羌从羊。」

  〔三〕集解徐广曰:「元朔三年。」

  〔四〕索隱堂邑父之官号。   騫为人彊力,宽大信人,蛮夷爱之。堂邑父故胡人,善射,穷急射禽兽给食。初,騫行时百余人,去十三岁,唯二人得还。

  騫身所至者大宛、大月氏、大夏、康居,而传闻其旁大国五六,具为天子言之。曰:

  大宛在匈奴西南,在汉正西,去汉可万里。其俗土著,耕田,田稻麦。有蒲陶酒。多善马,〔一〕马汗血,其先天马子也。〔二〕有城郭屋室。其属邑大小七十余城,眾可数十万。其兵弓矛骑射。其北则康居,西则大月氏,西南则大夏,东北则乌孙,东则扜冞〔三〕、于窴。〔四〕于窴之西,则水皆西流,注西海;其东水东流,注盐泽。〔五〕盐泽潜行地下,其南则河源出焉。〔六〕多玉石,河注中国。而楼兰、姑师〔七〕邑有城郭,临盐泽。盐泽去长安可五千里。匈奴右方居盐泽以东,至陇西长城,南接羌,鬲汉道焉。

  〔一〕索隱案:外国传云「外国称天下有三眾:中国人眾,大秦宝眾,月氏马眾」。   〔二〕集解汉书音义曰:「大宛国有高山,其上有马,不可得,因取五色母马置其下,与交,生驹汗血,因号曰天马子。」   〔三〕集解徐广曰:「汉纪曰拘弥国去于窴三百里。」索隱扜冞,国名也,音汙弥二音。汉纪谓荀悦所譔汉纪。拘音俱,弥即冞也,则拘弥与扜冞是一也。

  〔四〕索隱音殿。

  〔五〕索隱盐水也。太康地记云「河北得水为河,塞外得水为海」也。正义汉书云:「盐泽去玉门、阳关三百余里,广袤三四百里。其水皆潜行地下,南出於积石山为中国河。」括地志云:「蒲昌海一名泑泽,一名盐泽,亦名辅日海,亦名穿兰,亦名临海,在沙州西南。玉门关在沙州寿昌县西六里。」

  〔六〕索隱案:汉书西域传云「河有两源,一出葱岭,一出于窴」。山海经云「河出崑崙东北隅」。郭璞云「河出崑崙,潜行地下,至葱岭山于窴国,復分流岐出,合而东注泑泽,已而復行积石,为中国河」。泑泽即盐泽也,一名蒲昌海。西域传云「一出于闐南山下」,与郭璞注山海经不同。广志云「蒲昌海在蒲类海东」也。

  〔七〕正义二国名。姑师即车师也。

  乌孙在大宛东北可二千里,行国,〔一〕隨畜,与匈奴同俗。控弦者数万,敢战。故服匈奴,及盛,取其羈属,不肯往朝会焉。

  〔一〕集解徐广曰:「不土著。」

  康居在大宛西北可二千里,行国,与月氏大同俗。控弦者八九万人。与大宛邻国。国小,南羈事月氏,东羈事匈奴。

  奄蔡〔一〕在康居西北可二千里,行国,与康居大同俗。控弦者十余万。临大泽,无崖,盖乃北海云。

  〔一〕正义汉书解詁云:「奄蔡即闔苏也。」魏略云:「西与大秦通,东南与康居接。其国多貂,畜牧水草,故时羈属康居也。」

  大月氏〔一〕在大宛西可二三千里,居媯水北。其南则大夏,西则安息,北则康居。行国也,隨畜移徙,与匈奴同俗。控弦者可一二十万。故时彊,轻匈奴,及冒顿立,攻破月氏,至匈奴老上单于,杀月氏王,以其头为饮器。始月氏居敦煌、祁连闲,〔二〕及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之,遂都媯水北,为王庭。其余小眾不能去者,保南山羌,号小月氏。

  〔一〕正义万震南州志云:「在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称「天子」,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出,及奇瑋珍物,被服鲜好,天竺不及也。」康泰外国传云:「外国称天下有三眾:中国为人眾,秦为宝眾,月氏为马眾也。」

  〔二〕正义初,月氏居敦煌以东,祁连山以西。敦煌郡今沙州。祁连山在甘州西南。

  安息〔一〕在大月氏西可数千里。其俗土著,耕田,田稻麦,蒲陶酒。城邑如大宛。其属小大数百城,地方数千里,最为大国。临媯水,有市,民商贾用车及船,行旁国或数千里。以银为钱,钱如其王面,〔二〕王死輒更钱,效王面焉。画革旁行以为书记。〔三〕其西则条枝,北有奄蔡、黎轩。〔四〕

  〔一〕正义地理志云:「安息国京西万一千二百里。自西关西行三千四百里至阿蛮国,西行三千六百里至斯宾国,从斯宾南行度河,又西南行至于罗国九百六十里,安息西界极矣。自此南乘海乃通大秦国。」汉书云:「北康居,东乌弋山离,西条枝。国临媯水。土著。以银为钱,如其王面,王死輒更钱,效王面焉。」

  〔二〕索隱汉书云:「文独为王面,幕为夫人面。」荀悦云:「幕音漫,无文面也。」张晏云:「钱之文面作人乘马,钱之幕作人面形。」韦昭曰:「幕,钱背也,音漫。」包愷音慢。

  〔三〕集解汉书音义曰:「横行为书记。」索隱画音获。小顏云:「革,皮之不柔者。」韦昭云:「外夷书皆旁行,今扶南犹中国,直下也。」

  〔四〕索隱汉书作「犁靳」。续汉书一名「大秦」。按:三国並临西海,后汉书云「西海环其国,惟西北通陆道」。然汉使自乌弋以还,莫有至条枝者。正义上力奚反。下巨言反,又巨连反。后汉书云:「大秦一名犁鞬,在西海之西,东西南北各数千里。有城四百余所。土多金银奇宝,有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、火浣布、珊瑚、琥珀、琉璃、瑯玕\、朱丹、青碧,珍怪之物,率出大秦。」康氏外国传云:「其国城郭皆青水精为〔础〕,及五色水精为壁。人民多巧,能化银为金。国土市买皆金银钱。」万震南州志云:「大家屋舍,以珊瑚为柱,琉璃为墙壁,水精为础舄。海中斯调(州)〔洲〕上有木,冬月往剥取其皮,绩以为布,极细,手巾齐数匹,与麻焦布无异,色小青黑,若垢污欲浣之,则入火中,便更精洁,世谓之火浣布。秦云定重参问门树皮也。」括地志云:「火山国在扶风南东大湖海中。其国中山皆火,然火中有白鼠皮及树皮,绩为火浣布。魏略云大秦在安息、条支西大海之西,故俗谓之海西。从安息界乘船直载海西,遇风利时三月到,风迟或一二岁。其公私宫室为重屋,邮驛亭置如中国。从安息绕海北陆到其国,人民相属,十里一亭,三十里一置。无盗贼\。其俗人长大平正,似中国人而胡服。宋膺异物志云秦之北附庸小邑,有羊羔自然生於土中,候其欲萌,筑墙绕之,恐兽所食。其脐与地连,割绝则死。击物惊之,乃惊鸣,脐遂绝,则逐水草为群。又大秦金二枚,皆大如瓜,植之滋息无极,观之如用则真金也。」括地志云:「小人国在大秦南,人纔三尺。其耕稼之时,惧鹤所食,大秦卫助之。即焦侥国,其人穴居也。」

  条枝在安息西数千里,临西海。暑溼。耕田,田稻。有大鸟,卵如瓮。〔一〕人眾甚多,往往有小君长,而安息役属之,以为外国。国善眩。〔二〕安息长老传闻条枝有弱水、西王母,而未尝见。〔三〕

  〔一〕正义汉书云:「条支出师子、犀牛、孔雀、大雀,其卵如瓮。和帝永元十三年,安息王满屈献师子、大鸟,世谓之「安息雀」。」广志云:「鸟,